Воронеж. Алексеево-Акатов монастырь

Есть в моем любимом городе совершенно удивительное место… Здесь время остановило свой бег, замерло между прошлым и настоящим. Это удивительное место — Алексеево-Акатов женский монастырь или, если совсем уж правильно — АлексИево-Акатов женский монастырь — самое старинное, самое намоленное и самое светлое место в Воронеже.

Судьба монастыря протянулась через всю историю города. Были периоды вознесения и годы забвения, разрухи, запустения. Но выстоял монастырь, сохранил все, чем был богат и стал еще краше, еще лучше!

Нет места светлее и чище. Здесь хорошо лечить душу, уставшую от суеты большого города. Сюда спешат за последней надеждой, прося о здравии, о простом счастье, о прибавлении в семействе, вымаливают отпущение грехов. А потом идут, чтобы поблагодарить Бога за великую милость — монастырь творит настоящие чудеса и в нашем городе все это знают.

Да и просто завернуть в чудесные сады монастыря, сбежать от городского шума и гама, походить-погулять среди цветников, послушать колокольный звон и благодатную тишину этого места — лучшее лекарство для любого человека.

Монастырь основан в 1620 году, по обету горожан в благодарность за победу над многочисленными войсками литовцев и черкасс и является одним из самых древних монастырей Воронежа.

Сражение, решившее судьбу города, произошло в день памяти святителя Алексия, митрополита Московского и Всея Руси. Ему и был посвящен храм обители, отсюда и первое имя монастыря.

Строить монастырь решили на Акатовой поляне — безлюдной лесистой пустоши, в двух верстах от города. Это место и дало второе имя монастырю, хотя изначально он назывался «Новая пустынь Олексия Митрополита Московского Чудотворца» и впервые упоминается в «Сказках Феодосии».

Основателем стал игумен Кирилл и был монастырь изначально открыт, как мужской монастырь, с братством всего лишь из семи монахов. До начала 19 века Алексиево-Акатов монастырь был единственным мужским монастырем Воронежа. В те, старинные времена, монастырь состоял всего лишь из деревянной церкви, кельи для игумена и келий четырех старцев. История сохранила даже имена первых служителей монастыря.

К 17 веку монастырь разросся, имел в собственности крестьян, земли, сенокосы, рыбные ловли. На доходы с владений была выстроена в монастыре первая в городе каменная церковь, вместо деревянной.

Акатов монастырь вошел в городскую черту, вокруг него начали строиться дома богатых горожан.

В самом начале 18 века Акатов монастырь объединяется с Успенским, вместе со всеми угодьями, а настоятель монастыря принимает чин архимандрита. Число монахов выросло до двадцати человек. В это же время в монастыре появляется икона Божией Матери Троеручницы, написанная в Новоиерусалимском Воскресенском монастыре. Чудеса, совершаемые иконой становятся столь многочисленными, что она быстро приобретает статус чудотворной.

Век восемнадцатый становится веком расцвета монастыря: возводится второй этаж каменной церкви, организуются новые приделы, появляются чудесные иконы, растет число и авторитет служителей монастыря.

Во времена правления Екатерины Второй монастырь получает статус второго класса по значимости в городе, с выделением средств из казны на содержание. Во владение вошли озеро и восемь десятин земли. В это время в монастыре жил иеромонах Аввакум и задонский затворник Машурин.

В конце 18 — начале 19 века к монастырю пристроили трапезную, кельи, пекарню, корпус настоятеля, каменную ограду храма с двухъярусными башнями. Ведется и новая перестройка каменной церкви в византийско-русском стиле, на которую были пожертвованы деньги вдовы Аникеевой. Старый храм разбирается (в конце 19 века) и от него остается только колокольня, уцелевшая во всех передрягах и дожившая до наших дней. Сегодня колокольня официально признана самым старым строением в городе и датируется 1674 годом.

В самом конце 19 века строится колокольня, высотой почти 50 метров с 10 колоколами, самый большой из которых весил 5,3 тонны. Грандиознее сооружения в нашем городе просто не было.

К тому времени, когда в стране началась революционная смута, монастырь был богат, редкостно красив и имел огромное влияние на духовную и светскую жизнь Воронежа, к тому же по праву гордился колокольней, ставшей памятником допетровской эпохи.

Революция привела монастырь к краху, разрухе, забвению и опустошению. Еще в 1917 году из монастыря были изъяты все драгоценности, являвшиеся уникальнейшими предметами православия и отличавшиеся тончайшей художественной работой.

В январе 1930 года монастырь закрывают, по решению рабочих завода имени Коминтерна. Запрещается колокольный звон и колокола изымаются для переплавки. Их уникальнейший тембр и глубокий звук никто и никогда уже не смог повторить, как ни старались наши мастера через много-много лет.

В 1931 году монастырь закрывается, монахов просто разогнали. Имущество монастыря кануло безвестно. Иконы, редчайшие раритеты, были сожжены во время немецкой оккупации. Из всех икон удалось спасти только Живоносный Источник, сохранившуюся в Покровском соборе и возвращенную в монастырь в 1991 году. Чудотворная икона Божией Матери Троеручницы безвозвратно утеряна и судьба ее неизвестна.

Война довершила разрушения и после освобождения Воронежа строения монастыря использовались под жилье, конюшню и склады.

В 1960-е годы монастырь отдали под художественные мастерские, в 1970-х — в ведение Краеведческого музея.

Только в 1980-х годах началось возрождение монастыря. Не все удалось восстановить в том самом, первоначальном, виде.

В 1990 году, 4 ноября, монастырь открыт, как женский. Резиденция епархии теперь находится в Акатовом монастыре, перенесенная из Покровского собора.

В монастыре сегодня ведется привычная монастырская жизнь, служатся службы, бережно сохраняются традиции православия. Есть чудотворные иконы, творящие самые настоящие чудеса и источающие миро.

Если и есть в Воронеже настоящие реликвии, над которыми не властно время, то Алексиево-Акатов монастырь, самая важная наша святыня.

Для желающих посетить монастырь:

Адрес: Воронеж, ул. Освобождения труда (бывшая Введенская), дом 1В.

Телефон: (473)255-18-24

Богослужения: ежедневно, в 7.30 и 17.00 в летний период и в 16.00 в зимний.

В праздники и воскресные дни: в 6.30 и 8.30.

Гостиницы при монастыре нет, но принимаются группы паломников до 25 человек, желательно женщины, по предварительному согласованию.